本文的内容为胡伟武在中科院研究生院“高性能计算机系统”课最后一次课的演讲，笔者从录音中整理出其中一部分，形成以下原文。
愤青，一个个性鲜明，富有激情的群体，一个疾恶如仇、情感丰富的一个群体，他们有很强的民族主义精神，虽然这个群体的素质参差不齐，但是当我们思考愤青的出路时，思考愤青究竟应该做些什么的时候，这篇演讲也许能告诉我们什么。
以下是演讲原文：
在复习重点之前我有一个讲座，关于道德修养，关于如何做学问，我们课题组进来的人都要经过这个讲座。
我讲三个方面的事情，做人、做事、做学问。首先做人，我的导师夏培肃院士，经常对我教育这样一个理念，“我们做学问的人啊，做人做到什么境界，做学问才能做到什么境界”。她已经是80多岁的院士，我的博士论文得了中科院院长特别奖学金，还得了全国百篇优秀博士论文，每三年才评一百篇，我觉得这些都是很大程度上秉承了夏老师从做人做事到做学问的传统。另外一个做事情，我觉得我们课题组的人很优秀，我招学生的理念是他们高考的时候很优秀，在县里面、省里面都是第一名，前几名，都很聪明，但是有些事情，交给这个同学我很放心，他比我自己做得还好，另外一个同学，也很聪明，可是却不放心，为什么？素质问题。另外就是做学问，做人做好了，做事情做好了，水到渠成，学问自然就会好。那么，什么叫学问？学问嘛，学，我们学的知识是不是学问？比如，图书馆，把北图的书都背下来，放脑袋里装起来，那么这个人学问好不好？或者有的人文章写得好，学问好不好？不见得。我们看论语里面孔子与他弟子的对话，孔子说：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学问。这些事情（笔者注：指这句话里的孝、悌、信、仁等）都干完之后，还有余力，再去认字，所以在孔子眼里，学问并不是认字、不是文学。
他的弟子子夏：“贤贤易色”；第一贤是动词，表示尊敬、恭敬，第二个贤是名词，表示有才德的人。就是看到比自己贤能的人心里充满了恭敬。然后“事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”就是这样的人（笔者注：事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信）啊，就算没有进过一天学堂，不认识字的人，斗大的字不认识一个，我也一定说他们是有学问的，所以这就是学问的基础。而佛教的《百喻经》三重楼喻里，说有一个财主，见到他的邻居盖房子，三层楼盖得很漂亮。他也要盖这样的三层楼的房子，见工匠做地基，他说它不要地基，要直接盖第三层楼，因为第三层最高最漂亮，我们都觉得这个财主很可笑。可是我们自己一天到晚都在做这个财主，老是想着第三层楼，一进来就问我，老师，我的博士论文做什么啊，恨不得明天就能毕业。这是一个收敛的过程，以前我在我的一篇文章里有个比喻，这就好比我们要把一堆沙子堆到一米那个高度，我们不可能把它堆成一根，像一个竹竿一样直直的，堆这样一米，沙子这样是堆不起来的，我们只能堆成这样（一个圆锥形的手势），所以它是一个不断收敛的过程，我们要在广泛的范围内做事情、读文章，慢慢地来，所以说天将大任于斯人也，必先劳其胫骨，你没有这个过程，就完不成。所谓这个三重楼，做人做事做学问三重楼，我们要得到最好的做学问的境界，必须把这做人做事做好。什么是做人呢，《大学》里面有。我们在所（指中科院计算所）里讲，古代知识分子崇高理想就是“修”“齐”“治”“平”，修身，齐家，治国，平天下。大学里面说，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。我觉得这几句话就是我们做学问的人的总纲。就像心经是佛学的总纲一样。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有终始。知所先後则近道矣。
定、静、安、虑、得，都是我们做学问的不同的境界。关键是下面这个，“古之欲明明德於天下者”，第一个明是动词，彰显，明德，指美好的品德。“先治其国，欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知。致知在格物。”最后落在格物，什么叫格物，格物就是我们对自然界，对客观规律的认识，我们对这些最基本的认识就一点点提高我们的修养。反过来说就是，“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”我们中国知识分子有一个美好的品德，就是以天下为己任，上回五四青年节的时候，当时我们讨论，我们学五四学什么，德先生，赛先生我们当然要学，但是最根本的，青年学生，青年知识分子应该以天下为己任，以国家兴旺为己任，这是我们最应该学的。当然这些东西都要以修身为本。那么怎么修身呢？心正而后修身，我觉得我们做学问的人应该有哪些心呢，我觉得四个心，第一“责任心”，就是以天下为者，第二是“自信心”，第三是“包容心”，第四是“进取心”。其中第一个责任心，首先是国家的责任，这个国家就是“我”的责任，台湾有个忠信学校的校长，他有一篇演讲，非常有名，可能大家网上看到过。他说“匹夫有责，就是匹夫无责”，你也有责任，我也有责任，其他人不好好干，所以我也不好好干。我们要正确认识这个，应该是“国家兴旺，我的责任”，这是我们中国知识分子最美好的传统，就是以天下为己任。这是个什么态度呢，就是把责任拉进来，而不是推出去的态度。所以我以前说，我们国家信息产业没做好，利润空间很薄，很低，谁的责任？我的责任，我们在座的每一位的责任！我们大使馆被人炸了，谁的责任？我的责任！我们的飞机被人撞了还不能太张扬，还是我的责任。每个知识分子都要有这样的心态。我这里有两个心得，其一就是国家就是我们每个人的一个家，这个心得来自于我做龙芯CPU前，那时经常去开会，在印度开会一天56美元补助。我的体会是什么呢，56美元在印度过得很舒服，所有的消费都很便宜，什么都很便宜，一个美元换很多卢比，而84美元一天在美国开会，却过得很辛苦，它的旅馆很贵，我们都住不起，包括很多院士啊、博导啊，我们都只能在去住INN，找一些小旅馆，打车也一样，什么概念呢，感觉一个美元当一个人民币使，跟在北京打车一样。我就想啊，很憋气，很难受。但是我们国家领导人出去，到印度到美国他们都一样，一样的INTERFACE，下飞机，红地毯，乐队，国歌，再穷的国家，领导人走到哪都是一
样的。但真正深刻体会到这个国家穷和富的是我们自己，是我们老百姓，而不是领导人，我们国家要富强，不能完全寄于他们，我们要自己来做，我们是高级知识分子。一踏出国门，这个国家就是你的家。我们整个国民的收入富，我们就很舒服。这些年，有些报道，东南亚国家，人民币比美元还坚挺，都要人民币，不要美元，因为我们富了。
另外一个呢，就是五千年的中国和五十年的中国的关系。我们现在的政府也好，党也好，的确存在一些问题，大家也意见很大。我的一个观点呢，你对政府有意见，你可以提，你可以反对它，就像当时孙中山、毛泽东、周恩来，但是政府和国家是两回事。以前有个亲戚给我打电话，问我做什么，我说做龙芯，然后对它说做龙芯对国家的重大的意义，做得怎么样了，很自豪。它也看到很多问题，说了一句，国将不国了，你还做什么？从祖先到我这里五千年了，传到我这里，就不国了？我怎么就这么倒霉？（笑声）所以我们要搞清楚关系，我们可以对政府有意见，但千万不要对国家有意见。四大文明古国里面，我们是唯一一个把远古文明传到现在，我们还在继承和发扬广大，所以中华民族的智慧实在是大智慧，原不是什么蛮夷的智慧可以比的。（掌声）
另一个，责任心对我们科研人员最重要。一个就是把国家和民族的事情当作自己的事情，把自己的命运同国家民族的命运紧紧联在一起。在中科院也好，在一些高校也好，长期地坚持下去！这是我的体会。我们说现在科研很浮躁，学术腐败，主要是好多人都这样做，这些比起我们的前辈，两弹一星的那些前辈，像邓嫁先他们，我们真的是差远了。我自己管理一个七八十个人团队，在中科院也算大，经费也很多，有些学生，有些同事，总和我争，比我还急，他就把这个事情当成自己的事情。而另一些人，交给他的事情，他不给你做好，或者仅是做交给他的事情，就认为完成任务了，责任心不一样，干同一件事情的效果完全不一样。另外忧患意识，是责任心的重要因素。什么样的忧患意识呢，就是“慢进则退”的忧患意识。我们以前说，学习如逆水行舟，不进则退，在我们现代社会里面，实际上上是慢进
则退，我们哪怕进得慢了，就会倒退。我这里有一句话，“中华民族到了最危机的时刻”，确实是这样。我们国歌这样唱，当时定国歌的时候，我觉得毛主席真的很伟大，有人说解放了，国歌没有必要这样唱，但是现在还有意义，现在是我们民族复兴的关键时刻，我们党的十六大做出的决议，要建设小康社会，我们九百六十万平方公里，喂包这13亿人是没问题的，解决温饱问题是没问题的，但是要建设小康社会，要发展，比如说我们要像美国那样，每个家庭都要有汽车，上回我们李所长（计算所李国杰所长）算了一笔帐，如果中国人的汽车拥有率和美国一样，四五个地球的石油都不够，一滴也不能给他们。在这种情况下，我们怎样发展，光说是农业问题？还有资源、能源、环境等问题，这些都是我们国家面临的大问题。现在我们已经开始感觉到，列强已经开始对我们进行围捕，我们是不是要接受西方这种价值观的发展呢？他就很好呢？就像很多的民主精英一样，是不是按照他们的发展就行了呢？前苏联就是一个很好的例子，很快就沦为国际大乞丐。我们历史也有很多的例子，太平天国信仰基督，他们的价值观跟西方最相符了，但列强照样要来围剿你？为什么？关键是利益问题，能源冲突问题，利益冲突问题。他巴不得你中国分成七八块，成为他的附庸，他们认为世界有20％的人就行了，其他人就给他们提供廉价的能源、资源、劳动力。这个策略到目前为止很成功，美国的这个策略，到处打仗，基本上全世界，非洲也好，亚洲也好，都给他提供廉价的能源、资源、劳动力，他们过得很舒服，你到超市去看，在美国卖的东西比中国还便宜。只有一个例外，那就是中国，我们不听他们，我们自己要发展，我们提倡要和平崛起，我们提倡要建设小康社会。不得不提的就是我们的石油，我们国家现在的石油是每年消耗3亿吨，改革开放以前我们石油是出口的，我们从我们自己地下刨出来的石油是1。7亿吨，1。3亿吨得进口，40％，明年我们的石油会大幅度增长，到2010年，我们的石油的消耗将达到6亿吨，可是我们自己刨出来的还是1。7亿吨（笑），其他的哪来？其他的就要从别的地方来。美国人很明确得感觉到这一点，我们要建设小康社会，就要争夺资源，我们得到了资源，他们就要少。就像我们过日子一样，你也是一个大家庭，你隔壁也是一个大家庭，他武功比你高，兄弟比你多，你打架打不过他，他老欺负你，你怎么办？你回头跟你妈说：妈，我到他们家当儿子。你会这么干吗？所以我们自己一定要建设好我们自己的国家才是正道。我们信息产业是高科技产业，而中国信息产业面临很大的忧患，现在已经到了这个问题非解决不可的地步了。我们国家现在在制定中长期规划，里面有重要一条，就是到2020年，我们还要翻两番，我们已经完成第一翻两番，我们还要翻两番，但是，这个翻两番里面有个很严格的限制条件，就是我们对能源、资源、环境的消耗最多只能翻一翻，我们没那么多，就是到外面要也没那么多，怎么办？就是用信息化带动工业化，用信息流来代替人流和物流，来降低对整个能源、资源的消耗，这是国家的政策、策略，那么按照我们目前的这种发展方式，能做到信息化吗？我们现在有五千万人可以享受到信息化带来的好处，这五千万人包括在座的所有人，但是我们是十三亿人，如果按照目前的方式做信息化，顶多有一两亿人可以享受到信息化带来的好处，那剩下怎么办？这零头还不到呢？我们必须改变信息化方式，我们必须大幅度降低信息化成本，这个任务落在谁的头上？落在我们的头上，就到2020年，时间已经订得很明确了。我们CPU,也是这样。但是现在，我们和国际化水平已经大大拉近了，和其他发展中国家已经大大拉开了。我们龙芯二号已经比龙芯一号快10倍，能达到高水平P3的水平，明年会达到2个G的P4。所以忧患意识是我们责任心最重要的因素，责任心是我们科研人员很重要的素质。如果你对自己的事情不负责任，你导师肯定不喜欢你。
自信心，首先还是对国家，对民族的自信。四大文明古国里面，我们是唯一一个把远古文化带到现代的国家。我的体会很深刻，我去了很多地方，比如印度，他们现在的文化已经不是以前的文化，他们是非常崇洋的民族，一个笔记本的小包，好多人抢着帮你拿，要小费，他们是没出息的人，他们被殖民了很多年，他一看外国人就觉得比他高。当时我去希腊开会，他饭做得很好，文明古国有个特点，就是饭做得好吃。希腊被国外统治了四百年，现在文化彻底没了，现在伊拉克人已经不在是以前的伊拉克人，现在的埃及人不再是造金字塔时的埃及人的后代。我们中国是大智慧，智慧到什么地方呢？首先是一个是文化。我们这个民族很奇怪，我们不是以血统为特征，我们以文化。如果以血统为特征，南方人和北方人就不是一个民族，北方人块头很大，南方人块头比较小，为什么能够把这个文化延续下来？我
们从来就是以文化为民族的特征，从远古的黄帝、炎帝，到清朝，但是中华民族绝对不只是汉族，包括少数民族在内的整个大民族，因为是以文化作为一个民族的表征，不是很强调血统。我们现在说美国很强大，他的经济总量占世界的四分之一，而我们宋朝的时候，经济总量占世界的三分之一！如果我们把后面四千年比成四级的接力跑，你去赌谁会赢。第一棒，第二棒，第三棒、第四棒的时候，我们都赢，第五棒，只是在最后冲刺的时候，他们领先了。这时候，也就是在第六棒开始的时候问你，第六棒结束时谁会赢。我们肯定会赢！我经常对我的同学说，我很多同学在国外，包括大学同学，我说你们千万不要让你们的孩子入美国籍，你们现在受美国人欺负，等你孩子长大了，还得受中国人欺负。（掌声）所以我们不要忘记，千万要有信心，我们的大智慧是别人没有的。如果按照一般人的逻辑，我们共产党在井冈山早被国民党干掉了，历史就是弱者不断战胜强者的过程。现在一样，INTEL和微软，冒天下之大不韪啊，最强大的敌人，一个是硬件，一个是软件，最可怕的事情就是为所欲为，他们现在就是为所欲为。但是最聪明的事情，他在为所欲为的时候还有所节制。你看西方的文化，希特勒也好，恺撒大帝也好，在他们最强大的时候，总是要把整个地球征服下来。只有我们中国人，在我们最强大的时候，不会把别人斩尽杀绝，我们一般对我们征服的民族比对我们自己还好，这就是大智慧，文化的延续就是因为这样的大智慧。做芯片也是一样，我们一定要有信心，我们要有做起来给他看的气势，我们总体上不如他，我总是举毛主席的例子，总体上蒋介石10万军，毛泽东三四万军，他就把这个三四万军集中起来，把一个七千人的旅全部歼灭，所以在全局的劣势中我们有局部的优势，我们在被包围中可以反包围，我们在被围困中还可以围困别人，我们在某些局部上比他们强。比如大家知道摩尔定
律，给大家上过课，性能1.5年翻一番，现在所有人都在讲摩尔定律，INTEL必须走这样的策略，就是说在其他维持不变的情况下，把性能翻一番，然后不断误导用户，你要用高性能的，其实你用不着。因为他必须维持几百美元这样的价格，他才立得足脚，他才能养活它那么昂贵的生产线，他才能养活他几千人的工程师队伍。但我们想，摩尔定律也有另外一个含义，在相同的性能下，1.5年可以把价格降低一倍，这一点我体会很深，我们圆片的开工费，两年前30万美元，现在只有14万美元。我可以利用这个观念，或者可以取中间这些点，我们没有必要跟着别人跑，性能提高提高提高，我们可以低一点，只要我们用户接受这些观点。所以我们不要怕，利用正确的战略、战术方针，把事情干好。所以我们自己对我们自己从事的事业一定要有信心。
这句话（幻灯片上“犯强汉者，虽远必诛），这是当时汉朝陈汤递给汉帝的上疏，随同上疏一同递向长安的是北匈奴郅支单于的首级，这句话在网络上广为流传。就像现在美国，拉登跑到阿富汗也要把你抓出来，我们那时候就是干到阿富汗，把他逮住了。现在美国人还没有把拉登逮出来呢。所以我们要有信心，动不动人家西方人怎么怎么样？我们产业化怎么去做，现代化一个很重要的标志就是大家都有汽车，我们也跟着要汽车，这是不对的。
我们是用户，我们是市场，我们自己要决定，我们应该对别人说“汽车不好，我们中国人决定??要火车”。美国人，啊，赶快跑回去研究，我给你造火车，我给你提供火车产品。我们自己要想清楚，不要跟着别人跑，这是不对的，我们自己一定要有信心。上回在电视上看到金庸，他在浙大文学院的教授和院长给搞掉了，但是我还是要说他，他接受采访，别人问他，你认为中国十年以后是什么样的？他说，我不清楚十年以后中国是什么样，但三十年后，我相信中国是这个。（举起大拇指）我也是这样相信的，绝对中国是这个。你看中国的发展速度，你看中国现在在国际上的影响。我一个同学，从美国回来，他认识一个华语学校的校长，他说从这个学校的学习情况就能看出中国的发展，以前来学汉语的，一般都是有汉语背景的家族，或者是洋鬼子收养了一个中国的小孩。而现在不是，现在学汉语的人非常多，都是做生意的人。前几天看到参考消息一个消息，就是突然间全世界都在学汉语。这里我扯远一点，汉语这个语言啊，真的很优秀（掌声），你看这个英文啊。汉语的一个特点是（录音不清，该处省略若干）；另一个就是汉语是收敛的，现在我们科学这么发达，这么多新名词，我们从来没有再造一个方块字，就比如立体几何里，我们很容易说“四面体”“六面体”，很方便，一组合就行了。而英语不是，他是发散的，它得不停造新词，即使美国大学本科毕业的人，搞出立体几何十个名次他都说不上来，只有专业人是才能说出这样词来。你不信，你以后去美国找个大学生问问，你说“六面体”“锥体”“菱形”，他肯定说不上来，倒是我们中国语系里面很清楚。联合国表达一个协议，所有的语言中，不用看，最薄那一本就是汉语。但我们学英语，并不是要出去刷盘子，干那种丢祖宗八辈子脸的事，而是要学习人家先进的东西，把我们祖国建设好，让全世界都要说汉语，让我们的孩子
的孩子永远不再受那种学英语之苦，这就是我们应该做的事情。（掌声）我的大学同学在硅谷的比在北京还多，我对他们也很了解，真的是不要去干那种丢祖宗脸的事情，学好英语是为了建好国家，以后让我们孙子辈的永远不要再学英语，全世界都讲汉语。
第一责任心，第二个自信心，第三个包容心，所谓海纳百川，有容乃大。（此处大概100字左右录音不清楚）论语里开篇：“人不知而不愠，不亦君子乎”。我们做学问的人，以前古代知识分子做学问，像孔子，是先师，是圣人，当然我们达不到。“学而优则师”，现在是学而忧则当院士，这是学习态度的问题，学而忧师嘛，我们要互相当老师。我念博士之前，成绩一直比较优秀，老在本科当班长，研究生会当主席，那时候人家都说“教授穷，博士傻”，我说我不傻啊，后来毕业，回家过春节，人家问我一个月多少钱，人家第一句话就是你这个博士白念了。他说哪个哪个村，谁的孩子在美国，车也买了，生活如何。我那时的条件非常好，我获了中科院院长特别奖，其中一个奖项，就是公费公派出国，学校由自己挑，这就意味着我有两份钱，对方也给一份，对方的条件也很优厚，不是去做访问学者，而是叫我过去带一个TEAM，因为那时我老开会，认识了很多人。那时你不去，人家都说傻，刚开始我还争辩，出国怎么怎么不好。后来我不说了，说不清楚，傻就傻。第二句就是“有朋自远方来，不亦乐乎”，比如说你以后成家立业，有两室一厅一个家，一个朋友从美国回来，在你家住两个月，你很高兴吗？很高兴？不到一个礼拜，你老婆就和你吵起来了。孔子是圣人。当有一个朋友理解你时，很谈得来，我们就滔滔不绝和他谈，这就很高兴，这就是快乐。都说你傻，很多人都不理解你，终于有一个人理解你，你就跟他谈，而这样的人越来越不多。人不知，关键是你还要做到不愠，这是很高的境界，很高的高度。我们在中科院工作，基本上钱够花就行了，有人说你以后可以留名，但这个名绝对不是好事，我现在已经有些体会，我不算太有名的人，一天到晚应酬很多很多事情，烦死了，能让我安静下来带几个学生做学问，这真是太快乐的事情。吃亏就是占便宜（幻灯片上显示），我这个人有体会，冥冥之中好像真的有天意，你吃过很多亏，你受过很多磨难，以后必成大器。你们也一样，但是现在很多同学不愿吃苦，比我还懒。
第四就是“进取心”，我很有责任心，很有自信心，很有包容心，这还不够，你要有进取心，只有一个激动人心的目标才能让你不断进取，比如我们明年要做到P4的水平，。当年五十年代的时候波音是很小的小公司，麦道是个大公司，但就是因为一件事情，它的喷气式飞机，抗美援朝时，就像喷气式F86飞机，当时麦道的喷气式把民用全吃了，而现在波音已经把麦道吞并了。当时波音做707计划，投入巨资，如果做不出来，肯定倒了！我看过一本书，上面说，一个记者与波音的总裁聊天，问他如果你这个项目做不成怎么办？他很幽默地回答，他说我们还是谈点愉快的事情吧，比如说发生核战争之类。在他心目中，他这个项目对他来说还不如发生核战争！！非常激动人心的目标。另外，激动人心的目标很简单，没必要那么复杂，我特别反对我们现在申请一个几千万的项目写那么厚一本申请书，什么都说，为什么要做，怎么做，做什么，有时写这么厚还只能拿几万块钱。你看美国肯尼迪：“我们要致力于在未来十年内达成送人类登上月球，并且安全返回地球的目标。”很清楚，一句话把什么都讲清楚了，没必要那么多。时间，未来十年，送人类，到哪，到月球。谁去？人。而且要返回，返回哪？地球！（笑声）。很简单，你说要什么火箭，什么燃料，不清楚。还有就是汽车大众化，那时汽车很昂贵，一般人坐不起，福特就做到汽车大众化，他说“要美国每个家庭都要有汽车”，很简单。我们经常说理想主义，很多人把务实和理想对立起来，不是的。务实和理想就像我们太极图一样，高度的统一，有胆大包天的追求，同时，关键是你要善于分裂目标，从小事情做起，一点一点去抠，这个事情就取决你对整体的把握，取决你理想认识和感性认识高度的统一，取决于至知在格物，物已经让你格得很清楚了，绝对是统一的（指务实和理想）。好多事情我们都要站在足够的高度去把握，我们做龙芯也一样，把性能做出来，我知道怎么做，我知道怎么从哪些从小事情做起把它做起来，一定要掌握这个本领，并不是夸夸其谈的。你们的目标是什么？你们现在的目标很清楚，就是下回考试考100分，但是你的人身目标是什么？我们都读到研究生了，我们该考虑考虑这辈子该做些什么了。一辈子干好一件事情就行了!
好，刚才是我们的做人，(讲)做人我花的时间最多，因为我觉得这个最重要，这是盖房子里面的第一层，这个盖好了，其它就好盖了。